손상용국장

“알리바마와 십인의 도둑”

                                                                                                    - 손  상  용 -

“절대 권력은 절대 부패한다”와 인류 최초의 살인 “카인과 아벨”의 성서 이야기를 우리는 기억해야 할 때이다.
  
우리가 성인이 되어 가는 과정에서 돌이켜 생각해 보면 까마득 유년기 시절의 동화와 동요가 그 성장기 시절에서 정서적으로 기인했었던 부분이 대단했음을 나중에서야 인지하는 경우가 쉽상이다.

그것이 왜냐하면 그러한 작품들의 구성요소가 대부분 직설적인 표현보다는 대부분 우회적인 장르의 표현이 많아지기 때문이다.

특히 우리가 알고 있는 외국의 유명 동화 가운데에서 알프스 소녀 하이디와 알리바마와 십인의 도둑이 시사하는 장르의 전개는 지극히 대조적이라고 할수가 있는  것이다.

전편의 이야기에서는 알프스 산의 깨끗한 환경과 순수소녀 하이디의 부담없이 다가서는 순수의 인성!! 그리고 후편에서는 반면으로 주인공 알리바마가 도둑의 보석을 도둑질 하면서도 자신도 점차적으로 도둑이 되어가는 과정에서 자신이 그 탐욕의 동굴에 갇혀버린다는 경고의 지극히 상반된 동화라고 할 수가  있는 것이다.

그 것의 ‘열려라 참깨, 닫혀라 들깨’ 가운데 하나만 잊어버려도 큰일이다.

그 것은 이 사회에서 권력과 재물의 탐욕적 마성에서 자신이 범죄자 이면서도 범죄자라는 자기인식과 죄의식이 전혀 없는 요즈음 재벌과 정치인들의 행태를 우회적으로 지적한 것이기에 우리는 그 순환의 청량제로 ‘알프스 소녀 하이디’를  언제나 생각해 보지 않을 수가 없는 일이라고 하겠다.

그런 의미에서도 지역정치사의 과거 ‘공직자 청렴도 전국 최하위’와 ‘뇌물주고 시상에 당첨’이라는 의미를 지역 정치인들은 진정으로 가슴을 열고 생각해 봐야할  일이라고 하겠다.

그런 의미에서 모 단체의 운영상황을 살펴보면 그 단체의 임원들이 거대한 자체자금의  보유 때문에 탐욕의 수단을 강구하다가 범죄를 저지르고 결국에는 지극히 평범하고 무능한 것으로 보이는 일반 회원에게 그 단체의 간부 삼인이 관련직위에서 쫓겨나가는 과정을 엿보면 이 세상에는 탐욕의 알리바마가 언제나 탄생하고 있음을 알 수가 있는 일이라는 것이다.

그 탐욕의 앞에서는 심지어 가장 양심적이어야 할 종교인 마저도 그것의 앞에서는 자신의 양심을 덮어버리고 진창의 늪에서 허우적 거리고 있음을 우리는 흔히들 목격하면서 충격에 빠지기도 하는 것이다.

결국에는 알리바마가 탐욕의 동굴에 갇혀 버리는 것처럼!!  그런 의미에서 우리는 흔히들 “절대 권력은 절대 부패한다”와 개신교 성서의 ‘카인과 아벨’의 인류 최초의 살인을 생각해 보지 않을 수가 없는 일이라고 하겠다.

특히 지금 이 시기에는 당정청과 검찰의 치열한 암투에서는 어느 누가 알리바마이며 어느 누가 도둑인지?    도무지 알수가 없는 혼미의 시대라고 하겠다. 

그래서 우리는 이 새해에서 스스로의 내면에서 탐욕의 부패성을 차단하기 위하여 ‘알프스 소녀 하이디’를 다시 한번 더 떠올려 보았으면 하는 마음이다. 

초록의 알프스 산에서 양떼를 몰아가는 순수의 소녀 하이디를 이 새해에서 우리는 모두가 상념의 내면에서 완성해 가면 새해의 축복이 있을것 같다는 생각이다.