시간의 배경에서
                                                                                                                                   - 손  상  용 -

북쪽의 그 ‘세습독재’와 그리고 이 땅에서도 십년 세월의 ‘좌파정권’도 엄연히 존재했었던 그 ‘시간의 배경에 관하여’
그것도 살펴볼 필요가 있음인데...

최 전무는 오 교사의 소설  태백산맥을 인용하면서 우리 민족의 ‘이념적 굴곡에서’에 대한 마무리 부분을 경청하면서 한동안 침묵을 지킨 후에야 다시 자신의 또 다른 철학적이며 이념적인 생각을 그 카페에서 털어놓기 시작하였었다.

“그것이 바로 우리 민족의 일제강점기에서 해방 이후의 ‘시간적 굴곡에서’ 자생한 이념의 혼란이며 갈등의 모습 그 자체를 그 소설의 한 부분에서 실화적인 근거를 배경으로 표현했었던 작품이 아니겠는가?”

그리고 거품이 가득한 맥주잔을 단숨에 들이킨 후에는 더욱 굳어지고 심각한 표정으로 말을 계속 이어가기 시작하였었다.

우리 회사의 젊은 직원들 사이에서는 흔히들 나에 대하여 ‘꼴통 극 보수주의자’라고들 비판하는 친구들도 있는 모양인데, 이에 대해 나의 솔직한 마음은 그들과 ‘이념적 시간의 배경에서’라는 제목으로 ‘끝장토론’이라도 해 보고 싶은 마음이라네.

그것이 왜냐하면 지금 일부 이 당 젊은이들의 좌경화 및 종북적인 그런 이념들은 한때의 소영웅주의적 및 패배주의적이며 즉흥적인 이념들이 그것에 대한 수정작업 과정과 시간적 배경과 그 결과에 대한 냉철한 검증과정이 없었기 때문으로 보여지고 있는것 같아요.

이에 그것에 대한 ‘시간의 배경에서’를 살펴볼 근거들을 찾아보면 이 지구상에는 그러한 부류의 허망하고 처참한 근거들이 너무나도 많음을 그들은 냉철한 시각으로 직시해야 할 것이야.

첫째로 그것에는 우리 민족의 지금 현실과도 흡사했었던 과거 분단 동과 서의 독일 게르만 민족의 엄연한 그 ‘분단의 현실’이 그토록 유명했었던 그 베를린 장벽의 역사적 유물로 지금까지도 생생이 존재하고 있음이 사실이 아닌가...

그리고 중국의 그 유명했었던 ‘천안문사건’과 캄보디아의 ‘폴포트 정권’에서 자행되었던 그 처참했었던 색깔 전쟁에서 학살되었던 그 땅 양민들의 그 유명한 ‘해골탑’의 그러한 근거들과 결과에서 지금은 우리가 그것을 ‘실패한 이념’이라고 수식어로 사용하고 있지를 않은가..

그리고 그것에서 분명한 사실 하나는 그러한 사정의 비극적 현장 어느 곳에도 ‘부자세습’의 지독한 독재형 붉은 권력은 존재하지도 않았다는 사실을 우리가 직시해야 할 필요가 있지 않을까...

그렇다면 여기에서 우리는 흔히들 좌경주의자들이 비판했었던 과거 박정희 정권 시절의 그 유명했었던 ‘유신독재’ 및 ‘군사독재권력’과 대비하여 지금 북쪽의 그 ‘세습독재’에 관하여 살펴볼 필요가 있음인데...

그리고 이 땅에는 십년 세월의 좌파정권도 엄연히 존재했었던 그 ‘시간의 배경에 관하여’ 그 부분도 냉철히 살펴볼 필요가 있음인데...”

< 다음호에  계속... >