행복을 위하여 【3】

< 지난호에 이어... >

최전무! 자네의 그러한 갈등과 고뇌는 황금만능주의와 그것에 연계된 ‘종속의 법칙’에 끌려가는 이 세상 모두의 고민이 아닐까?...

심지어 일부 종교인들과 교육자들도 원래의 신선함을 잊은채로 세상의 온갖 탐욕을 가슴의 한복판에 숨겨 놓은채로 종교와 학문을 거론한다고 하여도 결국에는 그 모순의 돌연변이들이 그러한 당사자들의 진정한 행복을 엉망으로 짓이겨 놓을 수밖에 없을 것이야.

그래서 최 전무! 우리가 역으로 한번 뒤집어 생각을 해본다면 이 세상의 사업가들과 재벌들의 그 탐욕의 이념의 한가운데에 그것과 반비례할 수가 있는 ‘오블리스 노블리제’의 그 이념을 깊숙이 심어 놓는다면 그 결과론의 상황은 달라지지 않을까?

그래서 그들이 이 사회에서 봉사하는 기쁨과 동시에 음악과 문학이라는 방법으로 순수의 노래라도 부르면서 이 세상의 신선함을 엿볼 수가 있다면 그것이 얼마나 좋을까...

그러나 우리의 기억 파일에서는 아직도 생생이 떠오르는 인간의 향기와 더불어 아픔의 현장들이 성능 좋은 카메라의 렌즈처럼 클로즈~업 되고 있지를 않은가...

가난한 무리들의 한가운데에서 인자한 미소를 보이면서 서 있는 ‘테레사 수녀’의 성스러운 영상!

울지마라톤즈의 ‘이태석’ 신부의 마지막 그 영상!

그리고 어떤 사연인지는 몰라도 절벽에서 뛰어내리고 노무현 대통령의 마지막 그 영상!

그리고 수감 직전에 초라한 모습의 비리정치인들과 기업인들의 그러한 영상과 영상들!

최전무! 우리의 삶이 이처럼 다양하게 울고 웃는 그러한 형태의 영상으로 우리의 기억장치에 클로즈~업 되고 있음을 우리는 언제나 기억해야 하지 않을까?

마치 백설공주 계모의 요술거울처럼 “거울아 거울아 이 세상에서 누가 제일 예쁘니? 백설공주가 제일 예뻐요”의 진실은 언제나 우리의 기억장치 파일의 한가운데에서 가끔씩은 정직한 모습으로 클로즈~업 되고 있다는 이야기에요.

그래서 자네는 이제부터라도 후일의 자네 ‘행복을 위하여’ 나쁜 기억의 파일을 지울수 있는 예방백신을 개발해야 함이 현명하지 않을까?...

예를 들자면 자네가 자네의 회사에서 인사권을 남용하여 가장 사회적 약자인 말단 직원을 죽음에 이르게 했었다면 그 기억의 파일은 영원히 지을수가 없을것이야.

마치 지역 모 농협직원의 ‘억울한 자살사건’ 그것처럼...

최 전무! 우리의 삶이란 그러하기에 이 세상 무엇이라도 사랑하면서 살아가지 않을 수가 없음이 아니겠는가...

그리고 그것이 미래의 ‘행복을 위하여’ 반드시 필요한 절차가 아니겠는가?