손상용국장

【나뭇꾼이 보는 세상】

“오솔길1”

이제는 전설이 되어버린 그 시대의 옛 오솔길로 잠시 순수의 상념적 추억여행을 떠나보기로 하였다.

2023년 이제는 완연한 초봄의 날씨다. 날씨야 화사한 봄이 자꾸만 익어가고 있지만, 세상의 삶에서 정답이 무엇인지 도무지 알 수가 없는 일이다. 특히 정치판의 그 혼탁한 모습에서...

그리고 이 세상의 정치인과 재벌들 또, 마약, 폭력조직의 대형 범죄자들 앞에서 법과 정치의 형평성을 이야기 한다는 자체가 바보짓이 아닐런지? 의 의구심이 들기도 한다. 그래서 권력자와 재력가들의 어거지 논리가 판치는 이 세상에서 가난한 서민들의 밥그릇은 더욱 작아지고 있음은 아닐런지?

이런 저런 생각에 나는 마치 어린 문학소년 처럼 옛시절의 순수를 생각하면서 펜을 들고서 발을 세워 본다. 그리고 지금 현실에서 권력과 자본력에 편승하여 행복의 잣대를 들이대는 현대사회의 산업화시대에 대하여 홀로이 물음표를 던져보기도 한다. 

예를 들자면 부족의 민족이 행복수치가 이 지구상에서 최고 상위권에는 아이러니 하게도 아프리카 케냐의 원시부족 마사이족이 있다. 

그러나 그들에게 최근 문명의 편리함과 자본주의가 스며들면서 변화되는 그들의 행복수치는 뻔한 일이 아니겠는가? 그러하듯 우리 한국인들에게도 일제강점기에서 지금까지 짧은 기간에 너무나 많은 변화들이 급격히 밀려오고 있음은 누구나 알고 있는 사실이다.

그런 의미에서 차라리 옛시절의 오염되지 않은 ‘오솔길’의 추억에 대하여 그것을 되돌려 상념으로 반추하며 옛향기의 순수라도 만나고 싶어지는 밤이다.

그것 역시 시적인 비유법도 괜찮은 것 같다는 생각이다. 그래서 1956년 당시 유명시인 박인환의 ‘세월이 가면’을 잠시 살펴 볼 필요가 있을 것 같다. 지금 그 사람 이름은 잊었지만 //그 눈동자 입술은//내 가슴에 있네(중략)

사랑은 가고 옛날은 남는것.//여름날의 호숫가, 가을의 공원//그 벤치 위에 // 나뭇잎은 떨어지고 // 나뭇잎은 흙이 되고 // 나뭇잎에 덮여서 // 우리들 사랑이 // 사라진다 해도(후략)

이에 우리 독자들은 시인의 그 어려웠던 시대에서도 그 절묘한 표현에는 탄복할 뿐이다. 첫사랑의 추억이 있는 거리 그리고 도시 근교의 공원과 호숫가의 벤치, 그리고 도시인의 아니 도시 지식인의 보헤미안적 도시탈출 심리!!

그래도 시인은 사막에서의 오아시스처럼 옛사랑의 추억은 영원에 간직하고 싶었던 그 심리의 절묘한 표현이라고 하겠다.

그것이 왜냐하면 박인환 시인도 그

 개화기의 와중에서도 권력과 자본, 그리고 전쟁과 범죄의 잔인한 모습의 도시사회를 탈출하여 순수가 있는 곳으로 향한 보헤미안적 심리표현의 영원한 걸작이라고 하겠다. 그런 의미에서 필자도 2023년 이 시대에서 이제는 전설이 되어버린 그 시대의 옛 ‘오솔길’로 잠시 순수의 여행을 떠나 보기로 하였다. (다음호에 계속)