손상용국장

                        “뻐국이의 노래”    

                               손 상용 국장        

“조용한 공원의 산책길에서 들어보는 뻐국이의 노래에서 우리는 세상의 혼탁함을 벗어난 순수를 만날수가 있을것”

우리는 이 땅의 재벌기업들이 세계 최고의 수준에 있다는 자부심과 함께 세계적인 최첨단 문명국가라는 자부심도 있는 대한민국의 국민이다.

그러나 그것을 내면 깊이 들여다 보면 모두가 그러한 환경에 만족하면서 살아가는 것이 아닌 다른 모순의 환경들을 발견 할 때도 있다. 원래에 부터 심성이 선량했었던 우리 선조들의 삶에는 수많은 외침과 변란 그리고 1950년 경의 민족상진 또, 북의 독재정권과 남한의 급격한 자본주의 발전에서 우리의 정신세계는 무척이나 혼란과 갈등의 요소가 있었다. 그리고 최근에는 북쪽의 잔혹한 독재정권은 그렇다고 하더라고 우리 대한민국의 정치 외교 경제분야 등에도 우려할 부분들이 노출되고 있음이 사실이다. 

그것은 특히 국민경제 분야의 심각한 빈부격차와 더불어 정치분야의 정권이 바뀔 때 마다 너무나 판이하게 달라지는 진보와 보수쪽의 정치스타일에 우리 국민들의 정서적 심리는 혼란스럽다. 

도대체 어디로 가야하나? 도대체 무엇이 옳은 법치인가? 그리고 우리 삶의 긍정적 목표는 어디에 두어야 하는가?

특히 우리 국민들은 최근 진보도 보수도 아닌 중도성향의 이념쪽으로 기울어지는 국민들과 유권자들의 정치적 정서와 성향이 더욱 증가하고 있음은 그것이 무슨 의미일까? 이에 흔히들 “그X가 그 X인걸...”의 정치혐오성 유권자들 판단이 나날이 증가하고 있다는 판단도 가능한 것은 아닐까?

그도 그럴 수 밖에 없다는 유권자들의 다수 판단도 있음직한 최근의 정치계 풍속도는 무엇인가? 국회의원의 불체포 특권 그리고 법정의 재판과정에서 아직도 근절되고 있지 않다는 전관예우, 그런 지금의 현실에서 우리 국민들은 무엇을 생각할 수 있을까? 특히 수많은 교도소의 수감자들은 그것에 대하여 법치의 정의를 생각할 수 있을까? 

이에 “그들은 피해의식만 가득하다”는 어느 교도관의 말이 생각 나기도 한다. 그래서 우리는 자칫 실속없는 이상 보다는 실속있는 현실의 이정표를 선택하는 이중적 사고가 우리 내면에 공존하고 있음을 생각할 일이다.

이러한 시대에서 세월에서 우리는 진정으로 사회정의가 그리웁다. 순수의 세상이 그리웁다. 그리고 긍정의 사고가 그리웁기 마련이다. 그래서 “자연이 신이고 신이 자연이다”는 세계적 철학자 스피노자의 명언이 불현듯 생각나기도 한다. 

그래서 우리는 도시의 공원과 농촌의 한적한 산책길에서 “뻐국이의 노래”라도 들어보는 시간에서는 전에 없던 세상의 혼탁하을 벗어난 순수함의 갈등을 만날수가 있는 것이 아닐까....

(다음호에 계속)