손상용국장

“신의 참 뜻”
                                                            

                                                                                   - 손  상  용 -

달빛 아래의 그 신비한 풍경을 이름하여 ‘월광쏘나타’ 그런데 어느 아부꾼이 때묻은 정치인을 이에 비유하는가?
  
여명이 밝아지기 전 이른 새벽의 시간에서 잠이 깨어나면 새로이 잠이 들기는 어려운 것이다.

화장실을 다녀온 후 베란다의 문을 열어서 새벽의 공기를 가슴 가득히 들이켜 보면, 소한을 갓 지난 한겨울의 날씨인데도 마치 춘삼월의  봄날처럼 포근하면서도 하늘은 구름 한점 없이 짙푸르고 보름달은 휘황하다.

여기에서 웬만한 사람들 이라면 그러한 자연의 현상에서 가슴으로 밀려오는 무엇의 신선한 설레임과 만나지 않을수가 없는일이다.

저~처럼 가엾이 짙푸른 하늘에서 반짝이는 별들과 달빛의 휘황한 낭만들... 어찌 여기에서 인간들의 부질없는 탐욕들이 그 신의 뜻 앞에서 무엇을 이야기할 수가 있겠는가.  저~ 끝없는 신비의 밤하늘 아래에서 마치 소년처럼 소녀처럼 어디엔가 기다리고 있을 것 같은, 숨쉬고 있을 것 같은 지고지순의 사랑을 찾아서 걸어가고 싶다.

그처럼 상념에 젖어서 걸어가는 길에는 오래전에 내 마음 보다 백배 천배의 감동을 받아서 주체할 수가 없었던 천재의 예인 한사람이 있었지.  저~ 달빛, 저~ 반짝임의 별빛들은 우리 인간들에게 무엇을 말하려 함인가... 

그것은 아름답다는 보편적 개념과는 차원이 다르다.  휘황과 낭만, 신비의 뜻이 있는 그것은 정녕코 어느 아름다운 여신의 마음일레라...

그래서 옛적의 그 여인은 달빛 아래의 그 감동을 잊을 수가 없어서, 그 끓어 오르는 신비의 뜻을 뇌리에서 지울 수가 없어서 그날 밤에는 미친듯이 피아노 건반을 두들겼을것이다.  피아노로 그 신비의 뜻 을 신비의 뜻을 표현해 보리라...

그래서 그는 그 날 처음에는 계곡에서 수정처럼 맑은 물이 흐르듯이, 하아얀 색깔의 쟁반위에서 옥구슬이 구르는 듯의 잔잔하고 은근한 소리로 건반을 두드렸으리라.

“자자장~자앙~타다당~따다당~”

그리고 다음으로는 솟구치는 달빛 낭민의 그것에 대하여 매우 빨라진 손놀림으로 미친듯이 건반을 두드렸으리라.  “탕탕 뚜다앙 타다다앙~”  열정으로 건반을 두드리는 그의 어깨는 들썩이는 동작으로 달빛의 여신과 만나고 있었으리라.  그것은 분명 신비로운 ‘달빛여신의 참뜻’이었으리라.

그리고 나중 새벽의 여명에서 달빛 여신이 하늘로 승천해 떠나려는 분위기처럼 잔잔하면서도 애련의 마음이 우러나는 성령으로 예수를 잉태했었던 마리아의 거룩함처럼 사랑을 세상 온누리에 흩뿌리며 하늘로 승천하는 달빛여신의 거룩한 모습으로 그 곡의 끝을 마무리 했었겠지.  “다다다앙~ 자르르억”

그것을 이름하여 베토벤의 ‘월광쏘나타’라고 하지를 않았던가.

그런데도 최근 국내의 정치판에서는 어느 아부꾼 관료가 ‘MUN’ 즉 “월광소나타 그것이 문심이다”며 낯간지럽게 추켜세웠다니...  그것에서는 옛 간신배의 모습을 연상하면서 그런 아부군의 비열함은 그것이 신의 참 뜻은 분명 아니며 그것이 신을 모독하는 일이 아닐까 한다.

그것이 왜냐하면 아직 대통령은 다른 야당에 대하여 화해와 용서의 메세지가 전혀 없음을 알기 때문이다.  용서와 진정한 화해의 그것이 ‘신의 참뜻’이 아닐까