나는 이 그림의 장면처럼 “엊그제에 잃어버린 그리움의 시간을 만났노라”며 추억의 향기로움에 대하여 연출하고 싶은 것

<지난호에 이어...>
야전침대에서 영주는 오후에 오는 졸부 박진구의 방문에 대하여 은근히 느껴지는 부담감 때문에 잠시의 고민에 빠져 들었다.

내 원래의 여행 목적이 지금같은 도시사회의 세속적 분위기가 싫어서 어디론가 무작정 지향없이 떠나온 것이 아니겠는가.  그것의 여행에는 인간들이 연출할 수가 없는 고요와 평화, 그리고 옛사랑처럼 그리운 순수의 향기들이 자연의 고요함 가운데에서 느껴볼 수가 있는 그런 여행이 아니겠는가.

즉, 사강의 그 유명한 논리처럼 ‘잃어버린 시간을 찾아서’내가 여기에 온것이 아니겠는가.

그래서 내 인생의 철학적 메인의 핵심에는 오로지 그 순수의 낭만주의적 시간들과의 만남에서 내 삶의 소박한 여행목적이 있음이 아니겠는가.

그 낭만의 무지개를 찾아서 떠도는 내 집시의 넋이 결연코 어느 누구에게 비하여 외롭다고 생각한 적이 없건마는...

이처럼 소박한 집시의 영혼 앞에 졸부 진구놈은 분명히 돈과 권력이 어우러진 사회적 현실의 우월성을 무엇 사이버 종교인 같은 논리의 철학으로 나타낼 것은 뻔한 일인데...

여기에서 자꾸만 위축되어 가려는 내 자존감은 무엇으로 표현할 수가 있을까.  그렇지.  나는 이 기회에 놈에게 무엇인가의 내 순수의 영혼을 보여주어야 함은 당연한 일.  그래서 우리네 삶의 흐름에는 반드시 돈과 권력만이 전부가 아니라는 그것을 보여 주면서 내 자존감을 지켜야 하는 것.
그때 영주의 뇌리에는 언제나 그러하듯이 무엇 ‘모나리자의 미소’처럼 그윽함에 떠오르는 그림의 형태가 있었다.
영주는 그것을 그대로 화폭에 재현할 요량으로 야전침대에서 급히 몸을 일으켜 세웠다. 
그리고 강변의 평평한 곳에 골라서 급히 이젤을 세우고 그것에는 십호 크기의 캔버스를 고정시키고 급히 연필을 움직이기 시작하였다.  잠시 후 그림의 윤곽은 서서히 그 형태를 나타내기 시작하였다.  그림의 형태는 어느 누가 보아도 늦가을의 애잔한 풍경이 연출되어 있었다.  그것은 그 화폭에서 굳이 얼굴의 모습은 드러내지 않은 어느 소녀가 거센 바람과 낙엽이 휘날리는 곳에서의 뒷모습이었다.  화폭의 여기 저기에 메마른 낙엽이 허공을 맴돌고 그 가운데에서 고개를 조금 숙인 소녀의 머리카락은 얼굴의 후면 방향으로 찬바람을 그대로 맞으면서 휘날리고 있었다.  같은 방향으로 바바리의 옷자락도 날리우고 있었다.  또 소녀는 찬바람의 한기에 추위를 느꼈는지 두 손은 호주머니에 넣은 채로 찬바람의 한가운데를 걸어가고 있는 듯이 보였다.  그처럼 정신없이 화폭에 연필을 휘날리던 영주의 뇌리에는 친구 박진구에게 들려주고 싶은 무언의 말한마디가 있었다.  나는 이 그림의 장면처럼 “엊그제에 잃어버린 시간을 만났다”며 추억의 향기로움을 이야기해 주고 싶었다.  그리고 그것의 향기로움에는 오직 순수함의 순간 그것 밖에는 접근이 어려운 것이라는 의미를 연출하고 싶었던 것이다.  마치 히말라야의 드높은 봉우리의 설산처럼...  그때에 때마침 박진구가 도착한 듯 차량소리가 들려왔다.                 
                                      <다음호에 계속...>