손상용국장

“소돔성의 나그네”

보름달

천사라도 겁간하려 드는 소돔성의 나그네 메르스여!! 그는 지금도 보건복지 무능의 땅에서 무슨 소돔성의 IS 악마처럼 확산하려 함은 행여 아닌가?

K형, 이번 중동 메르스의 전염병 위력은 이 땅을 순식간에 냉각시키고 말았습니다.

이는 지난 ‘세월호 침몰사건’과 ‘성완종 뇌물리스트 파문’에 이어 더 큰 무능 공권력의 현실을 국민들에게 적나라히 드러내었다고 하여도 과언이 아니라고 하겠습니다.

그러나 해당 부분은 다음에 거론키로 하면서 본론의 원래 주제인 ‘중동 메르스 전염병’에 대한 어느 지인의 솔직했었던 그것 고향의 메르스 중동 지역 토속문화의 근간에 대하여 잠시 거론해 볼 필요가 있다는 생각입니다.

“나는 그 중동 메르스의 전염병을 감히 성서에서 존재하였다는 악마들의 성이었던 ‘소돔성에서 온 나그네’라며 명명하고 싶은 마음입니다”

그것이 왜냐하면 20여년전 내가 그 중동지역에서 근무하던 당시의 그 지역문화는 나에게는 너무나 충격적 이었기에 그 지역에는 어디엔가 성서에 등장하는 악마의 성이었던 ‘소돔과 고모라’의 성이 존재할 수도 있는 그런 문화권 이라는 생각이 있었기 때문입니다.

각설하고 잠시 여기에서 그때의 끝없는 모래사막과 모래폭풍!! 그리고 베드윈 종족들의 야생 떠돌이 목축문화와 일부다처제의 문화에서 남녀간의 무너진 ‘성비례의 구성’과 매매혼 및 약탈혼의 전통의 문화에서 누적되었던 갈등의 유목민 결혼 문화에는 어쩔 수 없는 소돔성의 실체를 어렴풋이나마 생각할 수도 있다는 이야기 입니다.

그것이 왜냐하면 당시 내가 근무하던 사막의 한가운데에 있었던 공사현장에 그 나라 파견 감독관이었던 후세인에게는 네명의 아내가 있었는데 그 아내들은 모두가 검은색 천으로 얼굴을 가리는’차드로’ 은둔의 복장을 하고 있었기에 내가 그녀들의 얼굴은 한번도 본적이 없었습니다.

그런 후세인은 어느 주말의 황혼무렵 그의 네번재 아내를 데리고서 공사장의 변두리를 산책하던 과정에서 그는 느닷없이 다수의 시선들이 지켜보는 가운데에서 그의 아내와 즉흥적 부부관계를 하고 있었습니다.

그것을 지켜보는 시선의 무리들 가운데에는 다수의 현지 독신자들이 있었는데도 후세인은 이에 조금도 아랑곳 하지 않는듯 하였습니다.

그래서 그런지 그곳에는 그런 독신자들을 대상으로 하는 이상한 ‘동물대여업?’이 있었는데 그 동물의 대상은 암컷들을 이용하고 있었습니다.

그뿐만 아니라 최근에는 IS라는 이슬람 극우 종교단체들은 그들만의 국가창립을 목표로 하는 전쟁과 테러에서는 어린이를 납치하여 자폭살상의 도구로 사용하기도 하면서 또 한편에서는 수많은 여성들을 납치하여 그들 욕정해소의 돌파구로 사용하고 있다는 현실입니다.

 K형, 그런 지인의 이야기 그대로 이라면 현재의 중동 메르스 전염병 그것을 “소돔성에서 온 나그네”라며 새로운 명사를 부여해도 조금도 어색할것 같지가 않다는 생각입니다.

천사도 겁간하려 드는 소돔성의 나그네 메르스여!!

그 나그네는 지금도 보건복지부 분야의 무능의 땅에서 마음것 활개치며 무슨 IS의 소돔성 악마처럼 확산하려 함은 행여 아닌가?의 해학적 해석도 해보는 지금의 현실입니다.

<끝>