마치 우리 어린 시절의 애잔한 추억처럼 순수하면서도 화려한 모습의 그 꽃대궐의 사연은 정녕으로 무심이 아닌 무엇의 기다림과 그리움의 계절이어라...

< 지난호에 이어... >

최 전무, 이처럼 삶의 세월이 흐르면서 우리 인간들의 현대적이며 이성적이고, 건강과 자본력이 인간관계를 형성하는 세상의 모습을 지켜보는 과정에서는 대부분 그 ‘감성형의 꽃대궐’의 존재는 자칫 기억 저~ 너머의 구 시대적 잔유물로 치부 하기가 쉽상이에요.

그리고 사회복지시설 분야에서는 우리 도시사회가 초고속의 발전을 거듭하는 그것에 대비하여 ‘공원시설’의 확충으로 그 감성형의 꽃대궐 공간을 시민들에게 제공하려 함이 현대 도시사회의 인위적 건설의 속성이에요.

그처럼 인위적이며 상업적인 면모의 도시사회의 기억이 전부인 지금의 젊은층들의 감성세계에서 무엇 꽃대궐의 애틋한 추억의 기대는 사실상 무리일 수 밖에 없는 그것...

그러나 지금의 기성세대는 그 궁끼 흐르던 보릿고개의 시절에서 부터 늘상으로 접해 왔었던 자연적인 환경의 그 소년 시절의 기억과 추억들이 그들의 감성공간의 주류적 틀을 형성하고 있음은 그 어느 누구의 인위적인 방법으로도 어찌할 수가 없는 일이에요.

밥 짓는 연기가 오르던 초가집 굴뚝! 그리고 세월의 오래된 흔적의 돌담 어느 모퉁이에 자리잡은 살구나무 고목은 조상 대대로의 오래 묵은 전설을 머금은 듯의 세월 흔적으로 해마다 제일 먼저 여린 봄날에부터 꽃을 피우고 또, 황금색의 열매가 익으면서의 그 애틋한 꽃대궐의 추억이여!

그리고 그 시절의 산기슭 여기 저기를 연분홍빛 꽃그림자로 물들였던 산벗 꽃나무와 마을 앞의 청보리밭 푸른 그 물결의 풋풋한 자연적 체험을 우리가 어이 추억에서 지울 수가 있으리요...

또, 봄이 익어가면 갈수록의 산과 들에서 들려오는 산비둘기와 뻐꾹새들의 그처럼 정겨웠던 ‘봄의 왈츠’ 그것이 바로 우리의 애잔한 꽃대궐의 추억이 아니던가!

오 선생, 그래서 우리의 국민동요 ‘고향의 봄’을 만드신 이원수 선생의 이북 고향의 그 작품 그것이 우리의 ‘꽃대궐 추억’을 대표하는 작품이 아니던가.

그러나 최 전무, 내가 지난해 이맘대 쯤 봄의 여행길에서 보았던 도로변 외딴집의 그 꽃대궐은 그 주인이 어디로 떠났는지 알 수가 없지만, 그래도 외로운 벚꽃나무 한그루가 눈부시게 하아얀 추억의 그 빛깔로 만개하여 있었는데...

그것이 왜 그리도 두고 두고 내 기억의 한 모퉁이에서 자리잡고 있는지...

마치 우리 어린 시절의 그 애잔한 추억처럼 주인이 떠나버린 외로운 터전에서 일지라도 아직도 순수하면서도 화려한 모습의 그 꽃대궐의 사연은 정녕으로 무심이 아닌 무엇의 기다림과 그리움의 계절이어라... < 끝>