이념의 굴곡에서(3)

빨치산이 되어서 푸른 녹음의 지리산으로 들어간 딸을 부르는 늙으신 어머니의 애절한 목소리가 아직도 들려오는 듯 합니다.  "순덕아~ 돌아오라~ 돌아오라~ 돌아오라~ 순덕아...

그러나 최 전무는 오 교사의 그러한 논리에 수긍치 않고서 곧바로 더욱 충격적인 이야기를 쏟아내기 시작하였었다.

오 선생!  자네는 지금 임수경 국회의원이 '탈북자'를 '변절자'라며 한것에 대하여 우리 사회전체가 이념 논쟁의 도가니로 빠져들고 있음을 알고 있지 않은가

그것 뿐만 아니라 지금과 과거의 정치사회 전후를 살펴보면 과거 자유당시절 처럼 우리 사회가 대단히 심각한 '이념전쟁에 빠져들어 가고 있는지도 몰라...

오선생! 그것이 왜냐하면 내가 만약 북한의 대남공작부서의 최고 실력자였을 경우, 과거 십년의 좌파정권시절 같은 정치환경에서는 당연히 과거의 자유당시절처럼  '남로당의 재건'을 꿈꾸어 보지 않았을까?

그것도 말이야  예의 그 남로당을 즉  '신남로당'을 재건하는 방법으로는 아주 합법적인 '진보신당' 이라는 어떤 명칭으로 간판을 바꾸어 달고 그 조직에 막대한 자금을 지원한다면 '비례대표 국회의원'의 양산이 그리 어려울 것은 없음이 아닌가.

그래서 어느 여당 국회의원은 그러한 종북의원 성격의 정치인이 '삼십여 명에 가깝다'며 단언까지 했음이 있지를 않은가...

신 남로당이라... 과거처럼의 혼란한 이념전쟁 ?...

그리고 북쪽에서 또다른 방법으로 '붉은 정치장학금'을 우리 정치사회에 투입하여 예의 그 비례대표 등의 의원들을 양산하려 든다면 아니하고 있다면 정말 큰일이 아니겠는가?

마치 재벌들의 법관장학생을 육성하는 의도처럼...

최 전무의 그러한 주장에 관하여 오 교사는 '그것이 아니다'는 반론을 전혀 제기하지 못한채로 애꿎은 술잔을 만지작 거리면서 천천히 입을 열기 시작했었다.

자네의 추리는 충분히 가능한 이야기 인지도 몰라...

그처럼 우리의 이념전쟁은 아직도 끝나지 않고 있음이 사실이야.  마치 그것이 조정래 작가의 소설 '태백산맥'처럼...

그리고 그는 그 자리에서 어떤 독백처럼 나즈막한 저음으로 그 소설의 어떤 부분을 낭독하기 시작하였었다.

그 시절 지리산 아래에 어느 마을은 낮에는 국방군이 밤에는 빨치산이 접수하여 상호 다른 자신들의 이념을 주민들에게 주입시키고 있었지요.

그러나 주민들의 진심은 이쪽도 저쪽도 아니었지만 그 마을은 그 난리통에 슬픈전설 하나 만을 남기고서 폐허가 되었지요.

그 이야기에는 빨치산이 되어서 푸른 녹음의 지리산으로 들어간 딸을 목메이어 부르는 늙으신 어머니의 그 애절한 목소리가 지금까지도 우리의 가슴에는 나즈막히 들려오고 있는 듯 합니다.

"순덕아! 돌아오라~ 돌아오라~ 순덕아...