손상용국장

“낭만산장(11)”

                                                                                      - 손  상  용 -

돈을 신으로 알고 살았던 재벌노인이 있었지요.  그리고 권력을 신으로 알고 있었던 세 정치인이 있었지요.  그러나 그들은 지금...

  
<지난호에 이어>
그들 일행의 분위기는 산행의 즐거움에 한껏 들떠 있는 듯 보였다.  그리고 오 여사는 만수의 산행에 동행했던 중년여성들을 예전에부터 알고 있었던 모양인지 가벼운 미소로 목례를 던지고 있었다.
그러나 그때 마천봉의 깊은산중 오후의 햇살은 야지 보다도 매우 빠른 속도로 그늘을 드리우고 있는 관계로 다른 등산객들은 서둘러 하산을 하고 있었다.

그런 관계로 영주와 오여사, 그리고 만수 등 일부 등산객들은 마천봉 중간 쯤 떡갈나무숲과 산철쭉 분홍빛의 군락지에 짙은 산그늘이 스물스물 범위를 넓혀오고 있음을 바라보면서 산장의 외로워지는 고요에서 다소의 스산함 까지도 느끼고 있었다.

그런 분위기에서는 자연스러이 모두들 산중의 자연법칙에 순응하면서도 겸허하고 순수한 마음으로 등산객 일행은 마음을 가라앉혀 보기 마련이다.  그리고 그런 산중의 분위기에서는 상호 밝은 분위기를 유지하려는 은근의 집단적 분위기도 생겨나기 마련이다.

마천산장 특유의 그런 분위기가 일반 도시사회의 개인주의적이며 이기주의적인 사회성과는 판이하게 다르다는 것을 영주는 에전에부터 미리 알고 있었다.

그것이 뭐랄까, 무인 고도에 조난당한 낚시꾼들이 상호의지하고 격려해 주려는 공동체 의식 같은 그것에서는 누구나 따로국밥처럼 행동할 수가 없는 석양 무렵의 산장 분위기다.

그런 분위기를 늘상으로 겪어갈 수밖에 없는 사람이 바로 마천산장주 만수의 생활방식이다.

따라 그는 그런 산장의 분위기를 언제나 부드럽고 재미있는 흐름으로 유도하고 컨트롤해 가는 것에는 언제나 익숙해져 있음을 영주는 예전에부터 알고 있었다. 그가 알고 있는 그것처럼 만수는 곧바로 행동에 나서고 있었다.

그는 먼저 마른 걸레로 산장의 야외식탁 위를 먼지하나 없이 정리하고는 오징어포 등 마른안주와 동동주부터 내어왔다.  그리고 산장에 숙박하려는 십여명의 남녀 등산객들에게 건배를 제의하였다.

그의 굵은 바리톤 음성으로 “이 마천산장의 오늘 상춘절기에 우리의 건강과 낭만을 위하여!!”
동동주 술잔을 들고 있는 숙박 등산객들의 얼굴에 웃음꽃이 피는 것을 확인한 만수는 곧바로 일장 연설을 하기 시작하였다. 

 여러분, 오늘 이자리에는 제 친구 만수가 모처럼 만에 참석하였습니다.  저는 언제나 그 친구에게 말하고 있습니다.  인생은 순간에 지나가는 바람같은 거라고...  그리고 그 친구는 사업밖에 모르는 사람이기에 다시 한마디 해주었습니다.

이 땅에서 제일 돈많은 재벌노인이 한사람 있었는데, 그 사람은 평소 돈을 신으로 알면서 살았는데 지금은 무슨 의미가 있느냐고요.  또 권력을 신으로 알고 있던 세 정치인이 있었는데 지금은 어떻게 되었느냐고요. 그때 만수의 그 말에 오 여사의 얼굴에 잠시 짙은 그늘이 드리워지는 것을 영주는 확인할 수가 있었다.  그러나 만수의 연설은 계속되고 있었다.   

              
                                       <다음호에 계속>