손상용국장

“낭만여행을 위하여”

                                                                                                 - 손 상 용 -

서늘하면서도 쾌청한 날씨, 녹색의 공원 잎새들을 간지르는 산들바람,

그때에 허공을 유유히 나래도는 고추잠자리~ 어이 이에 마음 낭만여행을 떠나지 않을 수 있으랴

지난 8월 중순의 날씨는 그야말로 장마철도 아니면서 장마철 같았다.

연일 궂은비가 내리면서 눅눅한 습기들로 인해서 사람들의 보편적인 심리상태 까지도 조금은 우울해 질 수밖에 없는 날씨의 상황이었다. 이에 사람들의 정서적, 심리적 활동 반경은 대부분이 위축되고 또 제한적이 되기가 쉽상인 날씨의 상황이다.

그러나 8월 하순에서 9월 초순으로 넘어가는 초가을의 길목에서는 조석으로 제법 서늘한 바람까지도 불어오면서 하늘은 모처럼 만에 새파란 얼굴을 드러내고 있음이 마치 다른 세상으로 여행을 떠나온 듯의 환시현상이 있을 정도로 쾌적한 날씨의 상황이 되었다.

따라 그러한 계절의 시간에서 사람들은 지극히 짧은 시간에서 일지라도 정서적이며 심리적인 요인의 활동범위가 넓어지면서 마음 ‘낭만여행’을 떠나려 함은 당연한 일이다.

그러한 사람들의 감정 변화는 옛 그리스의 신화처럼 비슷한 일화도 있음이 신기한 일이다.

“행복의 여신은 사람들 모두에게 행복을 주기로 약속을 했었다. 그러나 그 여신은 그 약속을 한번도 지킨적은 없었다”

그러나 여기에서 한가지 분명한 사실은 행복의 여신이 사람들에게 행복을 주기로 약속을 했었다는 사실만을 생각한다면 그것은 우리의 희망이며 행복일 수도 있다는 생각이다.

서늘하면서도 쾌청한 날씨, 녹색의 공원길 잎새들을 간지르는 산들바람, 그때에 허공을 유유히 나래도는 고추잠자리, 그때에 산책객들의 쾌적한 감성의 한가운데로 불시에 찾아드는 옛 추억의 꿈길 같았던 기억 하나라도 있다면 이것이야말로 보통사람들의 진정한 행복이 아니겠는가.

이처럼 보통 시민들의 ‘행복론’은 평범하면서도 소박하다. 그러기 때문에 그들은 행복할 수가 있겠지만 때로는 자신과는 무관하다고도 할 수가 있는 정치인과 가진자들의 갑질행위 때문에 실망하면서 분노하고 상처받기도 쉬운 일면의 습성도 있다.

이에 보통의 시민들은 잠시의 정서적 ‘낭만여행을 위하여’에서는 다소 철학적인 고뇌의 과정을 거쳐가기 마련이다. 지금은 식물인간이 되어진 모 재벌의 회장님 마지막 모습은 어떠한가. 한때는 재계의 신이라고 할만큼의 그 삶이 순식간에 끝나버린 허망한 인생, 탐욕과 성추문의 마지막 모습!!

그래서 김윤배 시인은 우리의 인생을 ‘헌 집’ 이라고 하지 않았던가. ‘헌 집이 조금씩 산기슭으로 옮겨간다’며 삶의 허망함을 노래하지 않았던가.

그러나 우리는 지금처럼 아름다운 계절의 앞에서는 낭만여행을 떠나기 직전의 앞에서는 그러한 과정은 잠시에 스쳐 지나면서 어느 옛 시인의 순수한 영혼과도 조우할 필요가 있음은 당연한 일이라고 하겠다.

사랑은 가고 옛날은 남는것

여름날의 호숫가 가을의 공원 그 벤치 위에 나뭇잎은 떨어지고 (후략) 처럼 박인환 시인의 보헤미안적 낭만의 길을 잠시 찾아보는 것도 보통 시민들만이 누릴 수가 있는 작은 행복이라 하겠다.

그래서 우리들은 그런 ‘낭만여행을 위하여’ 무엇을 준비할 계절인 초가을이 되었다. 저멀리의 여름날의 호수와 가을의 공원을 생각하면서...